IECLB NA AMAZÔNIA

Em 1967, os primeiros luteranos, provenientes do Espírito Santo, migraram para Rondônia, demarcando, assim, o início da presença luterana. A tese delimita 1997 como o ano final para a análise. Esse ano é um marco para a história da IECLB na Amazônia. A partir desse ano, a região foi enquadrada na estrutura eclesiástica nacional. Como área missionária, estava vinculada administrativamente à Direção da IECLB e aos dois órgãos por ela criados especialmente para isso: o Departamento de Migração e a Coordenação das Novas Áreas de Colonização (NAC). O Departamento funcionou de 1972 a 1979, quando foi substituído pela Coordenação. A Coordenação, por sua vez, funcionou até 1987, quando foram criados o Distrito Eclesiástico Regional Noroeste (DERN) e o Distrito Eclesiástico Mato Grosso (DEMT). Esses distritos tinham status de Região Eclesiástica (soma de vários distritos), uma vez que não estavam vinculados a uma região. O DERN era constituído por comunidades dos estados de Rondônia, Acre, Amazonas, Roraima e parte do Mato Grosso. Esses dois distritos deram origem ao Sínodo da Amazônia e ao Sínodo Mato Grosso.

A presença luterana na região que hoje compõe o Sínodo da Amazônia é relativamente recente. Data de 1967 a ida dos primeiros luteranos para a região, mais precisamente Rondônia. Nesse estado, pode ser localizado o maior número de luteranos, seguido imediatamente por Roraima e Amazonas. Eles procedem do Sul e do Sudeste do Brasil. Cerca de 62% vivem na zona rural e 75% teriam empreendido sua primeira migração. Quanto à origem, mais ou menos 57% se consideram pomeranos. O grupo que também remonta sua origem aos povos germânicos gira em torno de 23%. Os demais 18% afirmam terem origem “brasileira”. O número expressivo de luteranos que não se consideram descendentes europeus pode ser decorrente do modelo de trabalho que fora adotado nas NAC (um atendimento que não se restringia aos luteranos) e das vantagens simbólicas de uma ligação com o grupo dos luteranos no contexto migratório.

Ao chegarem na Amazônia, esses luteranos se depararam com um novo contexto social e cultural. Entraram em competição pela posse do território com os povos indígenas e com a população cabocla. Nesse sentido, para dar conta de explicitar o conflito social e interétnico entre esses grupos, realizou-se um resgate da história dos povos indígenas e da ocupação da Amazônia. Na história da América, as populações indígenas foram tradicionalmente invisibilizadas. Essa tendência também pode ser percebida no processo migratório.

(Fonte:http://linkrogerio.wordpress.com/artigos/artigos-em-livros/)

Tal como a história de todos os luteranos que vieram para essa regiao assim é a história da Paróquia dos Migrantes que surgiu com a força desses migrantes vindos de terras distantes e que trouxeram na bagagem a fé no trino Deus e a coragem para disciminar a palavra de Lutero por entre meio essa gente.

O desafio era enorme, o sonho era profundo e a certeza de conseguir terra para trabalhar e viver. O primeiro pastor  que atendia Cacoal era residente em Pimenta Bueno, e atendia também Espigão do Oeste, era um catequista em funções pastorais, acolhido com muito carinho. Era o pastor Geraldo Schach e sua esposa que aceitaram este desafio da IECLB de acompanhar seus membros.

A Paróquia dos Migrantes em Cacoal integra o Sínodo da Amazônia. Foi criado em 1972.

(Antigo Templo)

Comunidades: Bem Vindo (Linha 10), Boa Esperança (Linha 2), Bom Pastor (Ministro Andreazza), Bom Samaritano (Linha 5), Caminhando com Jesus (Linha 118), Caminho da Esperança/Linha 4, Caminhos da Fé - Cacoal, Cristo Redentor (Linha 6), Cristo Vive (Linha 8 a), Martim Lutero (Linha 11 b), Nosso Salvador (Linha 11 a), Nova Esperança (Linha 7 a), Nova Vida (Linha 7 B), Paz (Linha 9), Renascer (Linha 3).

(Foto Atual do Templo Paroquial e Comunidade Caminhos da Fé)

E assim dia após dia a Paróquia vai se estabelecendo vencendo os obstáculos que há em toda caminhada cristã e assim todos juntos somos a  Paróquia Evangélica de Confissão Luterana dos Migrantes de Cacoal.